روى له البخاري في كتاب " القراءة خلف الإمام " حديثا واحدا ، تعليقا ، قال : وقال أبو نعيم : حدثنا ابن أبي الحسناء ، قال : حدثنا أبو العالية ، قال : سألت ابن عمر بمكة : أقرأ في الصلاة ؟ ، قال : إني لأستحيي من رب هذه البنية ( 1 ) أن أصلي صلاة لا أقرأ فيها ، ولو بأم القرآن . 1218 - د ت عس ق ( 2 ) : الحسن ( 3 ) بن الحكم النخعي ، أبو الحسن ( 4 ) الكوفي . روى عن : إبراهيم النخعي ، وحبيب بن أبي ثابت ، والحكم بن عتيبة ، ورياح بن الحارث النخعي ( عس ) ، وعامر الشعبي ، وعدي بن ثابت الأنصاري ( د ) ، وأبي هبيرة يحيى بن عباد الأنصاري ، وأبي بردة بن أبي موسى الأشعري ، وأبي سبرة النخعي ( د ت ) ، وأسماء بنت عابس بن ربيعة ( ق ) . روى عنه : إسماعيل بن زكريا ، وأبو أسامة حماد بن أسامة ( د

--> ( 1 ) البنية - على فعيلة - : الكعبة . ( 2 ) سقط رقم ابن ماجة من المطبوع من " الميزان " . ( 3 ) تاريخ البخاري : 2 / الترجمة 2506 ، والمراسيل لابن أبي حاتم : 46 - 47 ، والجرح والتعديل : 3 / الترجمة 24 ، والمجروحين لابن حبان : 1 / 233 ، وثقات ابن شاهين ، الورقة 12 ، وتذهيب الذهبي : 1 / الورقة 136 ، والكاشف : 1 / 220 ، وميزان الاعتدال : 1 / الترجمة 1837 ، والمغني : 1 / الترجمة 1395 ، وديوان الضعفاء ، الترجمة 894 ، وتاريخ الاسلام : 6 / 54 ، والمجرد في رجال ابن ماجة ، الورقة : 6 ، وبغية الأريب ، الورقة 77 ، ونهاية السول ، الورقة 63 ، وتهذيب ابن حجر : 2 / 271 ، وخلاصة الخزرجي : 1 / الترجمة 1333 . ( 4 ) كذا قال في كنيته ، وفي الجرح والتعديل - وهو معتمد المزي - وفي غيره : " أبو الحكم " وهو الأصوب .